在這個可見的、粗鈍的世界，所有我們可覺知的、可辨識的概念，都是經由五種感覺器官接收而來；並且透過五種基本的微波元素做為媒介，我們接收到這些 反射。不過，在這個顯而易見的宇宙中，不是每件事都是可被知覺的。有許多事是如此的精細，以致於無法經由我們的感官所領會。只有以下五大原素可以被感覺器 官所察覺：固體原素、液體原素、火原素、氣原素、乙太原素；那些不可見、不可觸摸、極度精細的東西，我們五種感覺器官無法接收到、甚至五種微波元素無法傳 遞者，我們的心靈根本就沒有機會透過一般的方式感知到它們。
當心靈到達非常精細的狀態，可以不需要依靠任何感官的幫助，便能直接攫取到很多資訊。適當的直覺修行能使心靈非常敏銳，因此誠摯的修行者能夠使用靈性直覺力，見到不可見者、知曉未知者。另一方面，物質科學的許多事物資訊卻必須依賴物質裝備與身體感官去接收。
宇 宙中，總是有三股力量在作用：惰性、變性、悅性。惰性力量讓存在體導向粗鈍化與死亡；變性力量有較多的生命力並且會帶來動力；而悅性力量，會引導藝術發展 並且推動它朝向超越藝術的層次。這些力量同時運作於可見的範圍以及心靈不可見的層次，但它們並不作用在純意識範圍之中。這三種力量作用在一切處，但受每種 力量支配的相對程度則取決於物體的外在表徵或是個體的內在特性。
靈性修持者發展他們心靈的悅性特質，使心靈越來越清晰、純淨。他們發展靈性直覺力 並擴展心靈的範圍直到巔峰頂點的最後一刻。他們將持續進步直至親眼見證至上意識，並觸碰到祂。靈性道路是條神祕之路，那些尚未展開旅程的人們，是無法理解 靈性精進者所了解的奧秘。至上意識更是難以理解的實體，超出了物質知識的範疇、也超越了唯物論者的視野。
藉由誠摯的靈性修持，當修行者發展更多的虔誠時，唯有至上意識會慈悲地與此位靈修者聯繫。祂是無所不在、全知的、全能的上帝，因此祂會為祂的虔誠者做一切事情。但是對於未置身於虔誠或靈性路上的人來說，是難以理解的。
本書中所言的巴巴(Baba)乃是國際靈性社會服務組織阿南達瑪迦(Ananda Marga)的創始者及靈性導師。他的弟子尊稱他為巴巴或雪莉．雪莉．阿南達慕提─意為喜悅的化身。
巴 巴說過：「我過去是個謎、我現在是個謎、未來我仍然是個謎」，祂虔誠的追隨者知道這是個事實。因為他們已經嘗試過要了解這個謎團─上帝(God)，這個最 深不可測的實體，以肉體形式將自身帶到虔誠者的面前，並揭開了祂的某些神秘內在。在與祂永恆神秘的驚鴻一瞥後，虔誠者無法離開祂，也無法停止歌頌祂的榮 耀，於是他們唱誦祂的聖名：Ba’ba’ Na’ma Kevalam(萬事萬物都是至上本體，至上之愛無所不在)。
對於虔誠者而言，巴巴是他們生活的指引、是他們生命的一切、是他們靈魂的所在。沒有巴巴，沒有祂的理念，沒有祂在他們的願景之中，虔誠者們就像是沒有水的魚，祂就是我們的至上上師。
Dhya’namulam’ gurumu’rtti, pu’ja’mulam’ gurur padam
Mantramulam’ gurur va’kyam’, moks’a mulam’ gurur krpa’
禪定的本源是上相的法相，禮敬的本源是上師的蓮足。
梵咒的本源是上師的話語，解脫的本源是上師的恩典。
擁有最神秘特質的至上意識，在祂的恩典下來到塵世，祂在虔誠者之前展露至上的萬丈光芒，並且幫助他們從大宇宙的循環、因果業力之洋中解脫。我們身為巴巴的虔 誠者，在工作時或夢境中，不論日夜都渴望見到解脫的至上本體─雪莉‧雪莉‧阿南達慕提先生。我們渴望永遠禮敬祂的蓮足、我們希望一直聽從祂的話語、我們但 願此生都從事祂的禪定。祂是我們最終的庇護，祂是宇宙的至上上師(Supreme Guru)。
雪莉‧雪莉‧阿南達慕提先生的虔誠追隨者，透過巴 巴的現身及行動，已經在他們的生命中經歷祂的神聖及全能。這本小書僅只提供來自少數虔誠者的些許例子。我們若能閱讀更多由祂的虔誠者以及祂自己所撰寫的書 籍，同時也從事靈性的修持以及對眾生的服務，必然對巴巴能有更深刻、更多的瞭解與認識。