本文選錄自喜悅甘露集卷二
個體小宇宙與生俱有的權利
Sarva'jiive sarvasam'sthe Brhante
Tasmin ham'so Bhra'myate Brahmacakre
Prthaga'tma'nam' prerita'rainca matva'
Jus't'astatastena'mrtatvameti.
一切眾生都是同一至上之祖的孩子。祂創造了這個宇宙、這個物質世界以及動植物、人類等有情眾生，那麼不論祂的子女們其階級、信念主義、宗教、國籍、教育、聰明才智，或身、心、靈的能力如何，整個世界皆為他們所共有。但既得利益者由於他們卑劣的動機，在生物之間，尤其是人類間製造了不平等，剝奪了他人合法的天賦權利，那些剝削他人而欲獨自享有此世界的人，實為社會的公敵、人類的公敵，也是文化和文明世界的公敵。
Sarva'jiive sarvasam'sthe brhante。祂所創造的萬物、摯愛子女們都繞著祂前進。因為祂是至上的核心，萬有眾生就好比電子繞著核子在運行，他們無法片刻離開祂。所以宇宙意識的核心(Purus'ottama)亦即至上意識、至上父親、至上之祖位於中央，而其他人繞著祂舞動前進著，各以其不同的身心狀況前進著。
每個人對物質的需求不盡相同，所以我才說大家各自隨著不同的身心狀況前進，同樣的，心理的渴望、欲求、情緒傾向的作用亦非人人相同。這裡的Ajiiva'意指身體與心理上需求的「食糧」。事實上每個人各有其所需之身心食糧，但這並非意味著一個人的身心糧食應被他人奪走，而且一個人也不應該剝奪他人的身心食糧。我說過從事此種行為或意欲如此者，就是人類文明的公敵，這些人是至上子女中受詛咒的一群。
Sarva'jiive sarvasam'sthe。依照不同的心理情緒傾向、心理渴求與期望，各自得到不同的個體生命架構、不同的軀體，以滿足其渴求，所以有些成為動物，有些成為昆蟲，有些成為植物，有些則取得了人身，即使取得人身，有了人的身體，亦各自依照其不同的業力(反作用力)而有所不同，因不同的業力(反作用力)，所以與至上核心的距離也不同。有人離祂只有幾吋遠，有的人卻在幾呎之外，更有的人在幾哩之遙，但是所有的人都繞著核心、繞著祂運轉。有的地方半徑很小，有的地方半徑很大。有人以這個方式繞著至上父親移動，有人以別種方式，而另一個人又以他種方式為之，但都是在移動著。每個人根據其業力的不同而有自己的半徑。個個都必須前進、必須繞著祂前進，就像電子繞著核子前進一般。Sarva'jiive sarvasam'sthe。就是各自以其身心食糧、以其結構、形態向前移動。
當一個人的目標從粗鈍走向更粗鈍，其半徑的距離就會增加，因卑劣的念頭、渴望和行為而漂離核心。反之，當思想與行為從精細走向更精細時，其半徑的距離就會減少，會有那麼一天，甜美的時刻來臨，他將融入核心，與之合一，那就是究竟解脫(moks'a)。
Tasmin ham'so Bhra'myate Brahmacakre。Ham'so意指個體生命，亦即「活著」，Ham'so為個體生命的音根。
每一客體都有其自己的音根，A是創造的音根，Ae是知識的音根，Ka是化現世界的音根，Kha是天空的音根，Ra是能量的音根。同樣的，ham'so是個體生命的音根。
Tasmin ham'so Bhra'myate Brahmacakre。此個體生命(ham'so)在自己的宇宙體系裡、在其宇宙的路線上前進。小的系統為原子系統，比原子系統大的我們稱為以太系統(ethereal system)。在原子系統裡，有一個小的核子，電子繞著它運轉；而在以太的系統裡，地球是核心，月球繞著它運轉。同樣的，在大宇宙的循環裡，至上意識為核心，不論有生命還是無生命的實體，均繞著祂前進。Prthaga'tma'nam' prerita'rainca Matya'。只要他們仍覺得自己與核心(即孩子與至上之父)有分別且有距離，則將繼續繞著祂前進，直到他們感覺：「我是至上父親的一部分，我應與祂合而為一」時，他們才在此神性甘露的大海中，與祂合一。
之後呢？Jus't'astatstena'mrtavameti。被創造的生命將臻至永恆，達到不朽，「達到不朽」非人類能力可及，因為要達到不朽，至上意識的恩典是必要條件。至上的恩典總是像雨般傾注在眾生身上而無一例外，因此，究竟解脫、達到不朽是每一個人與生具有的權利。那些欲剝奪人類天賦權利者，是人類的公敵，是披著人皮的惡魔。舉發這些人類社會中該被詛咒的惡魔吧！建立起一個沒有剝削的社會。記著：不讓剝削有苟延殘喘的機會，即使是一丁點的剝削都要加以去除。
~一九七八年十月六日於帕特那 ~